乡村是城市的药，古村又是乡村之中的精华，可谓“药中瑰宝”。中国社会未来何去何从？古村保护与活化的过程就是探索答案的过程。当我们进入古村时，要怀着敬畏之心，也要怀着警醒之心。警醒自己哪些事情不能做。
一、古村保护与活化，不能让人才绯徊。
人才回乡需要制度支持，法律和制度应更加人性化，土地制度、物权制度应支持人才回流乡下，现在很多人不愿把钱持续投入到村落建设，因为那里没有属于自己的、产权明晰的土地，这是古村落保护与活化的一大难题，也是重构乡村社会的关键所在。
二、古村保护与活化，不能过于依赖政府。
目前中国乡村社会处于半失控状态，需要乡绅进入，实现治理成本的降低和治理效果的提升，同时也为疏解城市人口压力打开了通道。乡绅在中国五千年历史上担任着重要角色，为乡村教化与社会稳定做出了巨大贡献。未来需要重视乡绅的力量，以乡绅为圆点，重构乡村自治系统。
三、古村保护与活化，不能随意抄袭。
不同地域有不同情况。以乌镇模式与长江村模式为例，长三角工业化速度快，乌镇这样的古镇在过去很多，经过快速工业化，很多古镇消失了，乌镇通过大规模旅游投资实现了保护与活化，并成功实现了从观光向度假的转型。贵州长江村属于落后地区，不适合乌镇的大规模投资模式，可采取有情怀的公益模式，也可采取外来资本与本地政府合作的开发模式。
四、古村保护与活化，不能画地为牢。
需建立跨界沟通机制，让不同专业、不同价值观的人协同作战。同时，要把农民当兄弟，与农民共生发展。农民是乡村的主人，只有把农民当亲兄弟，才能真正触摸到乡村的体温。
五、古村保护与活化，不能单干。
需建立跨部门协调机制。古村保护与活化涉及到农民居住、商业开发、文物保护、农业生产、非遗传承等方面问题，需多个部门协作、多类制度协调。比如，现行文物法与物权法相冲突。根据文物法规定来看，房子成为文物就是国家的；根据物权法规定来看，房子是私人财产。两个法律规定有冲突。
六、古村保护与活化，不能硬上。
需要软开发，“软”是价值观的包容共生，“软”是保护与活化和谐共舞。过去一直把古村落保护与活化对立起来，随着社会的进步，当互联网+赋予现代性、后现代性新的内涵时，古村落保护与活化的矛盾拥有了越来越多的解决方案，古村落保护与活化的融合趋势也越来越明显。可以说，古村落保护就是活化的艺术，古村落活化就是保护的方式。
七、古村保护与活化，不能排斥商业化。
要从历史与未来两个维度看待古镇古村商业化，古镇古村是历史上商业繁荣的见证，古镇古村的未来取决于商业输血与文化输血，有了这“双输”才能赢未来。没有商业价值的古镇古村是脆弱无力的，没有文化价值的古镇古村是暗淡无光的。
八、古村保护与活化，不能相信教条的专家。
中国的教育体系培养出来的专家缺乏融通知识的通才之能。一个古村的成功有200个因子，教条的专家只知道一个，还有199个他不知道。乡村是有机生命体，需要以综合的知识体系来进行保护与活化。
九、古村保护与活化，不能作茧自缚。
只要是有乡村性景观价值的村落，都值得保护，要建立中国乡村景观保护的制度体系。中国有大量乡村性景观亟需保护，体量很大，发展乡村旅游的机遇也很多。
十、古村保护与活化，不能冒进。
某些政府官员，为了让自己“三年干事、四年见效、五年升官”，不惜一切代价，用国家的钱不负责任地大干快上，造成了古村悲剧。
十一、古村保护与活化，不能节奏太快。
中国有人多地少的特殊国情，不能按照美国模式来搞城镇化。第一，中国人均资源配置少，70%城镇化率已经够多，需要留30%人口留在农村，实现就地城镇化；第二，中国大部分耕地较为分散，需要人口分散于广大乡村耕作，农田吸纳更多劳动力资源；第三，城镇化速度用不着那么快，快了会产生一系列社会问题。
